[인문/인간과 종교] 2. 종교의 정의

종교란 무엇인가?

• 종교 정의의 어려움
• 서구에만 타당한 개념?
• 다양한 정의와 기술

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1. 종교 정의는 어렵다.

Wilfred Cantwell Smith, 종교 개념의 타당성에 의문 제기

종교 현상-> 종교라는 말

현대사회 내에 종교 개념이 가리키는 의미가 많음.

종교라는 개념을 나누어서 사용할 것을 제안

"신앙"   "신념"   "축적된 전통"

신앙은 사람마다 다름

전통은 다양하고 변화함

따라서 둘 다 종교의 본질이라고 할 수 없음

 

==> 인간 중심의 연구를 하자 / 인간의 신앙, 전통 = 인문학적 종교 연구의 대상

 

종교 개념은 여러 종교들이 다원적으로 공존하며 경쟁하는 상황에서 다양한 의미로 사용됨

역사적으로, 

(1) 그리스도교 중심의 여러 종교들

(2) 5세기, 유일 종교, 그리스도교

(3) 18세기 다른 문화와의 접촉, 자신의 종교를 객관화, 연구하기 시작

==> 종교의 자기 정체성의 문제가 생김

 

2. 종교는 서구에만 타당한 개념?

아니다. 종교적 현상들은 세계에 편재되어 있다.

 

3. 다양한 종교 정의 및 기술

종교의 핵심적 속성을 기술하는 정의

- 초자연적

- 초월적

- 궁극적

- 거룩한 : 정서적인 경험을 느껴야 함

- 성스러운 : 일상의 평범함과 분리된 것

 

Eliade(시카고학파)는 거룩함과 성스러움을 융합한 개념을 사용했음

 

종교의 기능을 강조한 정의들

- 구원의 길

- 민중의 아편

- 사회통합의 기능

- 신경증 해소를 위한 장치

 

종교의 요소들을 서술하는 방식의 종교 정의

- "~~것을 종교라고 한다."

- Ninian Smart의 <종교의 7 차원>

교리적/철학적	중심 사상, 가르침, 교리 체계나 철학
신화적/서사적	신화, 기원 등에 대한 설명 (신의 활동)
윤리적/율법적	윤리적 가치, 율법체계
의례적/실천적	종교적인 의례와 행동, 행동이 중요
경험적/감정적	석가모니 깨달음, 이차돈의 순교
사회적/조직적	제도, 공동체, 전문가
물질적/감각적	오감의 대상이 되는 것

- Joachim Wach의 <종교경험의 표현>

Theoretical	신화: 성스러운 역사 이야기 교리: 신관, 세계관
Practical	의례: 정형성, 반복성 기타: 예배, 기도
Sociological	종교집단 사회 일반과의 관계

 

작업가설적 정의

연구대상의 범주를 정하기 위해, 가설적으로 의미를 한정하고 연구의 진행과 결과를 바탕으로 검증하거나 수정

언어학, 인류학, 사회학에서도 사용하는 방식이니까, 종교학에서도 사용하자

 

4. 종교에 접근하는 두가지 관점

실재적인 경험으로서 종교	생각 전달의 수단으로서 종교
인간의 종교 경험은 실존하는 것에 대한 경험이다.	모든 것은 무언가를 통해 인식되고 전달된다.

인간은 자신에게 유리하게 대상을 범주화하여 인식한다.

종교는 인간이 은유와 상징을 이용해 세계에 대한 경험을 수용하는 하나의 방식이다.

 

5. Clifford Geertz의 종교 정의

일종의 상징체계

인간에게 강력하고 널리 영향을 미치며 오래 지속되는 분위기와 동기를 조성함

존재의 전반적인 질서에 관한 개념을 형성

사실성의 아우라를 입힘

분위기와 동기가 특별하게 현실적인 것으로 보이게 함